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公孙离开大招的台词?
来如雷霆,罢如江海
一舞剑器动四方的时候,红伞飘向之处,任谁都得后退三分。这两句,无疑是公孙离最霸气的台词了。酣畅淋漓之外,你知道其历史出处吗?说起来,这和历史上一位大诗人有关。
唐诗宋词,唐朝时期我国出现了很多著名的大诗人,也留下了卷帙浩繁的诗歌佳作。其中最出名的唐朝诗人,自然首推李白和杜甫。前者人称诗仙,后者人称诗圣。公孙离那两句台词,追根溯源,就是来自杜甫的一首七言古诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》。
话不多说,诗文如下:
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒动昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
比对诗文,我们就可以看出来,公孙离那两句台词来自诗文的第一句和第四句。一个是游戏里的射手,一个是唐朝时期的古诗文,这两者为何会联系在一起呢?说起来也挺有意思,公孙离在游戏里的设定是被教坊收养的兔子魔种,擅长舞蹈。而杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》也是关于舞姬的。
历史上,公孙大娘是唐玄宗开元年间的教坊舞姬,据说在唐宣宗亲自教授法曲的梨园弟子中排名第一,所谓剑器就是唐朝一种持剑的舞蹈。
唐朝开元盛世年间,杜甫年少之时曾经一睹公孙大娘的绝妙舞姿。
时隔五十年,虽然得以看到公孙大娘弟子李十二娘的表演,也说得公孙大娘的真传,可是生不逢时,李十二娘的美妙舞姿和徐娘半老的身影,只有在夔州这样的僻陋之地,与冬日残阳余光互相辉映了。
全诗上下两部分,前半部介绍记忆里当年公孙大娘的风采,后半部分转入现实,抚今追昔。感叹安史之乱带来的家国创伤,寄托对当年开元盛世的思念之情。
同样是舞姬,同样身法功底深厚,公孙离与公孙大娘李十二娘弟子这些历史人物联系到一起也就不足为奇了。每次释放大招的时候,公孙离都会随口而出一舞剑器动四方,来如雷霆罢如江海这几句诗文。秀得飞起,大杀四方的同时,了解一下游戏人物的台词出处还是不错的。
历史人物有姓涂的吗?
有的,涂姓人家早期主要繁衍于淮河中、下游一带。目前涂姓尤以江西省最为集中。
涂姓历史人物有涂大经,宋代大臣,为宋高宗南渡后绍兴年间进士。生性慷慨,心慕古人高风亮节。他曾经上书请朝廷恢复元祐年间之政,被列为邪党,罢官归家。涂启先,清末维新派人士,湖南浏阳人。学者称“大围先生”。曾考取八旗官学汉教习,未赴任。乡试屡考不中,遂不再参加科举考试。光绪八年开始担任浏阳上东团总,在职十八年。他在团内建围山书院,教授生徒。教学提倡经世致用,中西文化兼取。为支持维系变法他兴办浏阳算学社,并主持创立县立小学堂。后因操劳过度病逝。
关于守约,的古诗?
1、民无信不立。——孔子
2、人不守信,无异于叫旁人对他失信。——英国
3、一言既出,驷马难追。——中国谚语
4、可终身而守约,不可斯须而失信。——唐·张弧《素履子·履信》
5、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷
6、失去信用等于碎了的镜子,不可能修复。——德国
7、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
8、言不信者,行不果。——墨子
9、诚信者,天下之结也。——墨子
10、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
11、信是立身之本,恕乃接物之要。——王永彬
12、不宝金玉,而忠信为宝。——司马光
13、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚
14、诚信乃是一种和谐,正如健康和善与神一样。——毕达哥拉斯
15、丈夫一言许人,千金不易。——司马光
“雁”与“燕”在古诗词中的文化内涵?
雁和燕都是随着季节冷暖,南北迁徙的鸟类,冬去春来,它们按时往返,给人以诚信之感;
雁和燕都是众多鸟类中,相对温和的动物,形状、羽色上是这样,鸣叫声也是如此,这和中国古代文人的儒雅是相符的;
雁在秋日高空成队飞翔时,队形一丝不苟,衬以秋日肃杀气氛,愈显壮士一去兮不复返的壮美;
燕子,特别是家燕,一般不轻易改换做巢地点,给人感觉如守约的老朋友;
还是燕子,在人家里做巢,在人眼皮下面生活,雄雌之间的卿卿我我,成年鸟对幼鸟的关爱,莫不与人类似。
正是雁和燕自身本能的表露,暗合了人的悲欢离合与亲情友情,所以自古以来人类赋予它们特别的关注和寄托,构成中国古诗词中极重要的吟咏对象。
沽名学霸是什么意思?
沽名学霸是指不可沽名学霸王
出自毛泽东诗词:
《七律 ·人民解放军占领南京 》1949.04
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江.
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷.
宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王.
天若有情天亦老,人间正道是沧桑.
霸王:指西楚霸王项羽.鸿门宴上,他听了项伯的话,“今人有大功而击之,不义也,”没有杀刘邦.后来刘邦项羽血战连年,终于约定以鸿沟为界,中分天下 .双方士兵为和平连呼万岁.项羽守约退兵,刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于垓下,他的部下更把楚霸王分尸为五.事迹见《史记·项羽本纪》.
这里使用典故,意思是要乘胜追击,“宜将胜勇追穷寇”,不能像项羽一样,贻误战机.